《梅关道》由孙之鸿、张钧涵、张若晞、赵颖诗等主演，2026年推出，是一部以唐代名相张九龄主持开凿大庾岭梅关道真实事迹为蓝本的古装历史题材微短剧。故事从开元四年的岭南讲起，张九龄时任左拾遗，本可以在朝中安稳做官，可他回韶州曲江探亲时亲眼看到了梅关一带百姓的处境。南岭横亘在眼前，山峰陡峭得连山羊都站不稳，从岭南往中原去的商旅和赶考的士子只能靠人力背负行囊货物翻山越岭，走一趟少则十天半月，遇上山洪和瘴气，命都可能丢在岭上。张九龄在朝中写诗写文章被玄宗赞过“风度得如九龄否”，可站在梅岭脚下他看着那些弓着腰往上爬的挑夫，心里清楚自己那些奏折里写的“岭南民生”到底长什么样子。他回到长安之后做的第一件事就是上书开凿一条新路，从大庾岭上劈开一道口子，让车马能通行，让岭南和中原之间不再只有那几条被踩烂的山径。奏折递上去之后朝堂上炸开了锅，有人觉得这是劳民伤财的面子工程，有人觉得张九龄一个岭南出身的官员为自己家乡争好处，还有人干脆说大庾岭那是天险，人怎么能跟天争。张九龄没有跟这些人吵架，他做的是另一件事，把开路的方略一条一条写清楚，从哪里勘测、用多少人、工期多久、粮草从哪儿调，事无巨细全列在纸上，玄宗看了之后点了头，工程就这么批了下来。真正让《梅关道》变得好看的是路开始修之后的事。张九龄一到梅岭就碰上了第一道硬骨头，山体里嵌着一层当地人叫“金刚石”的坚硬岩层，铁镐砸上去只崩出一道白印，工匠们试了好几种办法都推进不下去。张九龄没有坐在棚子里等汇报，他跟着工匠上山看石头的纹路，一处处比对，最后想出了用火烧水激的办法，白天架柴火烧岩面，夜里泼冷水，热胀冷缩把岩石崩出裂缝，再一层一层凿。这个方法听起来简单，可在当时没人试过，工匠们将信将疑地照做，几天之后岩层真的松动了。工程刚有了起色，朝堂那边的麻烦就来了。监察官王琰奉令到梅岭核查工程进展，这个人来时身上带着的是“找问题、挑毛病”的使命，他翻账册、查料场、找工匠问话，一板一眼地记，张九龄递上来的每一笔开支他都要问清楚去向。王琰不是坏人，他就是那种把规矩看得比什么都重的人，可他的严苛在工地上确实让不少人心头发紧，工匠们背地里嘀咕说这个监察官是不是专程来挡路的。张九龄没有跟王琰对着干，他知道这个人手里攥着的东西关系到整条路能不能继续往下修，他把每一笔账目摊开让王琰看，带他上山去看那些正在被一点点凿开的岩壁，带他去梅岭脚下的村子里听乡民说这条路修通之后对日子意味着什么。王琰跟着走了几趟之后脸上的表情慢慢松动了，他看见张九龄把自己家里的积蓄拿出来垫了工钱，看见张九龄的妻子谭氏在棚子里替工匠们缝补衣物，看见乡民陆三娘带着村里的女人往工地上送饭送水，没有一个人是被强迫来的。王琰从“来找问题”变成了“来看人心”，他后来主动帮张九龄挡掉了朝中几个官员递上来的弹劾折子，在核查报告里写下了“工实民安”四个字。地方上的阻力也没有消停过。岭北有几个靠着旧路吃饭的豪绅，新路一开旧路上的生意就没了，他们暗中使绊子，买通工头在料场做手脚，把好石料换成碎石头，又趁着夜里把一段刚修好的路基挖塌了。张九龄查到这些事之后没有急着抓人，他先把自己身边的管料的人换掉，然后带着人一段一段重新夯路基，把那些被换走的石料追回来重新铺上去。豪绅们见硬的不行又来软的，托人送钱送物到张九龄的棚子里，张九龄把东西原封不动退回去，第二天照样上山盯着工地。这些事在《梅关道》里没有拍得多么惊心动魄，可就是这种一天一天磨下来的坚持，让梅关道从一个奏折上的方略变成了脚底下的路。工程到了后半段，张九龄的身体已经开始出问题了，他在岭上着了凉，咳得整夜睡不踏实，谭氏劝他回韶州养几天，他不肯，说路修到一半主事的人走了，人心就散了。他撑着病体上到最高的那段山脊上，看着工匠们把最后一段路面铺平，车马从新路上通过的时候，他站在旁边的石头上没有笑也没有说话，就是看着。这条路后来成了岭南和中原之间最重要的商道，南来北往的商旅、赶考的士子、被贬的官员、传法的僧人都从梅关道上走过，它把一个偏远的地方和整个大唐连在了一起。剧集在讲张九龄这条线的同时，还穿插了一条当代的线索，青年干部陈默沿着梅关道做调研，他在古道上走的时候看到的不是一块块铺路的石头，是一个人在一千多年前站在同样的位置上做过什么样的选择。陈默在调研笔记里写的那句话点出了整部剧想要问的东西，一条路修了一千多年还在被人走，修它的人早就不在了，可路还在替人说话。这部《梅关道》适合喜欢历史正剧的观众，也适合那些对“一个人做成一件事到底需要什么”这个问题有过琢磨的人，它不靠宫斗的爽感也不靠流量的面孔，就是用五集的篇幅把一段真实的历史摊开来看，看一个岭南出身的官员怎么顶住朝堂的质疑和地方势力的作梗，怎么让一个被所有人说“不可能”的工程从石头缝里长出来。说到底，梅关道这三个字在这部剧里讲的不只是一条路的名字，是一个人在自己最该说话的时候说了话，在自己最该做事的时候做了事，而那条路修成之后，走在上面的每一个人都在替他说着同一句话。